但丁曾说:
(资料图片)
“我们不怀抱希望,而是生活在欲望中。”
过度的“希望”,其实就是一种欲望。
平和、适度的希望,才能滋生平稳、平静、平衡的动力和执行力。
然后在适度的追求过程里,才可以让希望一步步地走出来。
实际上,适度的希望,就是适度的欲望,而适度的欲望是有益的。
可是,欲望一旦过度,或是一直生活在欲望之中,一切都会变了味。
正如《增广贤文》里有说到:
“良田千顷不过一日三餐,广厦万间只睡卧榻三尺。”
欲望需有度,没有度的欲望,就是奢望的开端,绝望的结局。
人这一生,并非为欲望而活,而是为了追求独立、追求自由、追求幸福而生。
管住欲望
小的欲望就像一汪甘泉,只要小喝一点就会倍感满足,心灵舒坦。
可欲望一旦得不到控制,反倒不断地增加时,就像是喝大海里的水,非但越喝越渴,心情也越来越糟糕。
显然,不懂得克制欲望,管住自己的欲望,就极其容易在诱惑面前迷失了方向,甚至捡了芝麻,丢了西瓜。
很多人在欲望面前,总以为自己可以克制,可以管住自己,但是越是在置身其中,就越活得糊涂,难以自控。
正如投资人王啸曾经说的一段话那样:
“每个人都想做大,但成功的人会控制做大的欲望。
那些什么都想做,却什么都做不好的人,往往不是败给能力,而是败给和能力不匹配的欲望。”
因此,我们可以说,人这一生,唯有不断地认识自己,理性客观地了解自己的能力,然后尽可能让自己的欲望刚刚好匹配到自己的能力。
如此,我们才能够在层出不穷的诱惑的现实中间,避免被自己的欲望反噬。
的确,一个人只有做到管住自己的欲望,减少不必要的物质享受,将时间和精力留给精神上的成长,滋养自己的灵魂。
这样,才能够让自己的内心世界越来越平静,也才能够更加真实,更加轻松地享受当下的自在而美好的人生。
周国平所说:
“一个人只要肯约束自己的欲望,满足于过比较简单的生活,生命的疆域会更加宽阔。”
人生下半场,每个人都应该学会约束自己的欲望,控制自己的欲望。真正的自由和幸福,不是肆无忌惮地放纵欲望的滋长,而是随时随地可以做到不被欲望奴役,也不被物质生活绑架。
生活,唯有走上一条去芜存菁的道路上,我们才能真正做到足够的清醒、理性,甚至是觉醒。
然后,在物质和精神之间做出权衡和取舍,懂得克制,敢于自律,控制好自己的欲望,才能活得踏实、知足、极致。
平衡欲望
一日,作家蔡澜在印度山旅行,对整天给他蒸鸡蛋吃的老太太说:“我不想吃鸡蛋了,能煮鱼吃吃吗?”
老太太听罢,满脸迷惑:“什么是鱼嘛?”
蔡澜看了四周围,便联想到了老太太很有可能一辈子都活在深山里,从来没有走出去过,也许还没见过鱼呢。
于是,蔡澜很主动地拿了张纸,然后在纸上画了条鱼给老太太看,嘴里还念叨了一句:“你没有吃过鱼吗?还真是可惜呀。”
老太太很平静地望着蔡澜说:
“先生,没有吃过的东西又有什么好可惜的呢?”
蔡澜一听,当场呆在原地。的确,人这一生,总有太多你不可能见过的风景,也吃不到的东西,总有太多太多你无法看到、听到、想到的东西。
但是,难道我们要拥有一切,得到了一切,才能知足,然后才会觉得这辈子过得无怨无悔了吗?
要想生活过得好,要想日子过得妙,就得学会平衡欲望。
你要明白,这世间里的万事万物,都不可能只围绕着你转。甚至对于一个人拥有独立思想,人格成熟的人来说,不以物喜,不以己悲,淡淡地来,洒脱地走,才是活着的最好的姿态。
老太太也许是真的没有吃过鱼,甚至可能这辈子没遇到蔡澜之前,还不曾知道鱼长什么样。
但是,这并不妨碍她依旧过得平静,过得自由,过得满足。
就算她的成长环境看似条件简陋,或是贫穷被动,但是衣服上的破洞,却掩盖不了她脸上的平静和从容。
说到底,真正的贫穷,不是衣服上的密密麻麻的破洞,而是心头上的欲望无底洞。
一个人欲望无底洞的人,哪怕再富有,他都不可能过得安心、舒坦,更不可能过得知足。
梭罗曾说过这么一句话:
“一个人只有满足了基本生活所需,不再汲汲于声名,不再汲汲于富贵,便可以更从容,更充实地享受人生。”
平衡自己的欲望,管好好自己的心境,如此,心静了,心晴了,我们的眼光才能看到更加蔚蓝的天,更清澈见底的水,以及更为淳朴美好的心儿。
如此,从容、充实地享受当下。
战胜欲望
亚里士多德曾说过这样一句话:
“所谓奴隶,就是欲望战胜理性的人。”
反之,所谓强者,以及幸福的人,就是属于那种理性战胜欲望的人。
所以,如果你不想让自己过得碌碌无为,或是从头到尾被欲望支配而觉得束手无策,甚至哪怕明知这样的日子过得迷茫和焦苦,却依旧不知道如何改变的话。
那么,在这个时候,首先要做到的,就是不断地梳理好心情,管理好欲望,最终战胜欲望。
索提那克禅师曾说:
“人生欲望,如树上杂枝,你无法完全消除,却需要定期修剪。”
就像宋代大有智慧的诗词大师苏东坡,纵使面临千奇百怪、福祸难测的人生无常,心境依然平静,历经贬谪之苦,却依旧热爱生活。
显然,在慢慢了解自己,克制住了仕途高升欲望之后的苏东坡,对生活则保持着一种越来越从容、豁达的心境。
你会发现,苏东坡在面临人生之苦时,慢慢地爱上了茶,甚至嗜茶,也越来越懂茶。
在喝茶、品茶,用茶来驱散灵魂阴霾的时候,苏东坡喜欢煎茶,于是他在《汲江煎茶》里写道:
“活水还须活火烹,自临钓石取深清。
大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。”
在品尝、用茶的过程里,足以慰藉苏东坡失意的心灵,在休憩之间也得到了灵魂上的滋养。
正如苏东坡在《望江南·超然台作》里写道:
“休对故人思故国,且将新火试新茶,诗酒趁年华。”
由此可见,面对生活的不如意,遭遇人生的无常时 ,像苏东坡一样,喝着温暖人心的一壶茶,任由外面的风雨造谣生事,只图自己心灵可以一时从容,得一片宁静。
在香醇的茶叶余味里,细细地品尝这一生,安静地享受着属于自己的生活气息,何尝不是一番绝美自在的人生韵味?
所以,下面为大家介绍一款洞读平时都在喝的【八马茶叶】,清淡的茶香,醇厚的口感,让你一品起来,便内心平静,灵魂坦然,属于你的休憩时刻,瞬间拥有。
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